重情·尚义·感恩——滨海黄河故道人的清明情结

2021-04-06 10:16:33来源:海外网
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清明节,是全年24个节气中的第五个节气。关于“清明”的含义,有多种说法,一是根据节气特点,据《岁时百问》诠释:“万物生长此时,皆清洁而明亮,故谓之清明”。一是“感恩”说,是春秋时期的晋文公,为了感激大臣介子推的救命之恩,纪念死去的介子推,而将自己率众臣登山祭奠日圣定为清明节。不管说法如何,但故道人在清明节所活动的内容和根本目的是大致相同的。节日里,故道人祭天地,祀鬼神,祭祖先,悼故友,悼念、缅怀英烈。故道人祭祀的根本目的是乞求天地护佑,得到神灵庇助,思念祖先恩德,不忘故友情恩,缅怀英烈功德。总之一句话,感恩天地鬼神,感恩祖先故友,感恩英雄烈士。

清明节,是个重要的节气,清明一到,故道流域气温回升,冻地融化,百草排芽,万物复苏,风和日丽,天清气爽,气候宜人,雨水渐增,农谚有:“清明一到,育种水稻”,说明清明正是春耕春种的大好时节。

在江苏盐城市滨海黄河故道流域,清明节的前三天和后三天是祭扫活动时间,前后共7天左右时间,现在国家将清明节定为法定假日,让人们有充裕的时间去做祭祀的事,这也体现了党和政府的人性关爱,体现了党和政府对这个节日的重视。

首先是扫墓,在故道流域,以前的葬仪习俗是土葬,祭扫时主要是修墓填坟,上个清明节到现在坟墓经过一年的风化雨淋日晒,坟土坍塌了,坟顶滚落了,碑文斑驳了,值此机会,子孙后代会为先人的坟墓上填土加顶,为碑文描色,使其文字更加醒目。

其次是祭祀,祭祀活动很是讲究,传承了古代的习俗。“祭”,古人就是用鱼肉佳肴来供奉祖先,天地鬼神、故友英烈。现时的故道人祭祀还是这样,在清明节期间,人们带上美酒佳肴,水果饭菜,供奉于坟墓前,然后摆上鲜花,并烧纸叩头,念念有词,希望祖先保佑子孙后代幸福平安。以此来寄托哀思,追忆亡灵。

清明节,故道人还有一个习俗,就是每到清明节,家家在门窗的屋檐口处插上艾、柳等,这是古代寒食节传下的习俗。民间有“清明不插柳,死后变黄狗”的说法。另外,在过去每到清明节,小孩子喜欢戴柳条编的圆式帽子,年轻女子喜欢将柳枝抹理成细细的柳条花,将其戴在鬓角边;也有将柳条花挂在蚊帐钩子上的,目的都在于驱邪避秽,迎来日后大吉大利,生活安康。

清明时节春光明媚,桃李泛红,垂柳吐绿,野草返青,气候宜人,是人们春游的好机会,故道人称之为“踏青”。人们带上酒菜,到野外草坪上宴饮;带上风筝,到旷野里放飞;带上鱼竿,到野外的小河边垂钓。人们去尽情释放野性,品尝野味,体验野趣,享受大自然的美丽风光!

故道清明节,除了民间祭祀以外,还是一个公祭日,每逢节日来临,学校、机关、部队都要组织去烈士陵园祭扫,在高耸刻有浮雕的陵墓前,在庄严肃静的气氛中,伴着声声哀乐,人们脱帽致哀,以此来缅怀烈士,悼念英烈,歌颂这些在反帝反封建、抗日战争、解放战争和建设新中国中献出宝贵生命的英雄们是他们用生命为我们换来了今天的幸福生活。故道人永远不会忘记他们,永远会感激他们。

滨海黄河故道流域在清明节还有“斋孤”的习俗。许多无主坟墓,多年无人填土修理,坟已塌平,更无坟顶,也无人前去祭祀。但在故道流域,值清明节之机,好多好心人,带上一把铁锹,为无主坟墓填培上土,再加上坟顶,还在坟墓前烧点纸钱,让这些孤魂寡鬼也得到照拂,得以安身。这看上去是件不起眼的小事,但却充分体现了故道人重情尚义的品德,也是滨海黄河故道人,好为善事,心地美善,乐于义举的表现。

其实,故道人在清明节的种种做法,既是一种美好高尚的习俗,也是一种对家乡乃至民族传统美德的继承。人们对逝去先人的祭祀,这是重;人们对为民族独立,为建设祖国而英勇献身的烈士们扫墓,这是重义。这些,都是在用一定的方式来感恩他们,而清明节的内涵具有感恩性,古代就有下面这样的一个传说。

早在春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来,随臣找了半天也找不到一点吃的。正在大家万分焦急时,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子吃了,重耳渐渐恢复了元气,当晋公子重耳发现肉是介子推自己腿上割下的时候,不由感激地流下了眼泪。

十九年后,重耳做了国君,也就是历史上的晋文公。即位后晋文公重赏了当初随他流亡的功臣,唯独忘了介子推,很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装,同母亲悄悄地到绵山隐居去了。

晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而介子推已离家去了绵山,绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易。有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。大火烧遍绵山,却没见介子推的身影。后来,人们才发现,背着老母亲的介子推,已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭不已。装殓时,从树洞里发现一血书,上书道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明”。为了纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年,晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复生,便赐老柳树为“清明柳”,并晓谕天下,把寒食节的这一天定为清明节。

这个节日的来历正是一个感恩的过程,我们清明节上坟扫墓,祭祀先祖、故友、先烈,天地自然,就是沿袭这种感恩的精神。

人生中,给你生命的人值得感恩,给你机会的人值得感恩,给你快乐的人值得感恩,给你勇气的人值得感恩,给你方向的人值得感恩,给你教训的人同样值得感恩。大自然给了我们无尽的恩赐,值得感恩,先烈、民族、祖国、社会给了我们无限的情义,值得感恩!

一个充满感恩的社会,才是一个文明的社会,一个知恩图报的民族,才是一个真正优秀的民族。明了自己艰难的民族,明白恩惠的人,才会更加珍惜现实,珍视历史,敬重别人,敬畏公德。

清明节,也可谓中国的感恩节,我们在感恩逝去的历史和人的同时,更应该感恩那些有益于我们生存和发展的仙逝之人。

滨海黄河故道流域的清明节。人们扫墓、祭祀已不仅仅是简单的悼念活动,而是一个重情、尚义和感恩的行为,是故道人一种精神的体现,是故道人一种境界的升华,是对故道人人品的陶冶。我们坚信,故道流域的明天会更美好,定会风清气明,政通人和,社会清明,人民安乐是一个美丽而幸福的家园!(金仁相 封长林)

本文来源:“滨海日报”微信公众号

责编:张阳

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